ميلاني أصيل
19-10-2007, 02:11 AM
رثاء اشبلية
ابو البقاء الرندي
قرأ احد طلبة العلم على الشيخ العلامة/عبد العزيز بن باز رحمة الله تعالى قصيدة ابو البقاء الرندي في رثاء الاندلس بعد سقوط اشبيلية وغرناطة كآخر معاقل الاسلام في الاندلس السليب بعد ان درج الاسلام فيها لما يزيد عن 600 عام .
وبعد ان سمعها الشيخ انهالت دموعه رحمه الله وبكى بكاءا مريرا سمع له نشيج من هول ما سمع وما صورته رائعة هذا الشاعر العظيم ولهول الامر بأفول شمس الاسلام عن ارض تنفسته واقعا وحياة فيها ,
ولان القصيدة رائعة
ولأن المناسبة مريره
ولان بكاء مثل هذا الشيخ العلامة ورائه ما ورائه من العبر والحسرة على الاسلام واهلة
ولاننا نوشك ان نقول مرثيات في فلسطين والعراق
فأنني اسوق لك هذه القصيدة الرائعة
علما ان جميع المعلومات ((السابقة فقط))
من شريط سمعي
بعنوان((من اخبار الصالحين المعاصرين))
للشيخ عبد السلام العييري
وقدمه الشيخ ناصر العمر
واليكم القصيدة :
doPoem(0)
لِكُلِّ شَيءٍ إذا مـا تـمَّ نُقصَـانُ
فلا يغرُّ بطِيـب العَيـشِ إنسـانُ
هيَ الأمورُ كمـا شاهدتُهـا دُولٌ
من سره زمـنٌ ساءتـهُ أزمـانُ
وَهَذِهِ الدَّارُ لا تبقِـي علـى أحـد
ولا يدُومُ عَلَى حَـالٍ لَهَـا شـانُ
أين المُلُوكُ ذوي التُيجانِ مِن يمنٍ
وأيـن منهـم أكاليـلٌ وتيجـانُ
وأين مـا شـادهُ شـدادُ فـي إرمٍ
وأين ما ساسهُ في الفُرسِ ساسـانُ
وأين ما حازه قارون مـن نهـبٍ
وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطـانُ
أتى على الكل أمرٍ لا مـرد لـهُ
حتى قضوا فكأن القوم ما كانُـوا
وصار ما كان من ملك و من ملكٍ
كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سبـبٌ
يوماً ولا ملـك الدنيـا سليمـانُ
فجائـع الدنيـا أنـواعٌ منوعـة
وللزمـان مسـراتٌ وأحــزانُ
وللحـوادث سـلـوانُ يسهلـهـا
وما لما حـل بالإسـلام سلـوانُ
ههى الجزيرة أمرٌ لا عـزاء لـهُ
هوى لـه أحـدٌ وانهـد شهـلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتُ
حتى خلت منـه أقطـارٌ وبلـدانُ
فاسأل بلنسية مـا شـأن مرسيـة
وأيـن شاطبـة أم أيـن جيـانُ
وأين قرطبـةُ دار العلـوم فكـم
من عالم قد سما فيهـا لـه شـأنُ
وأين حمصُ وما تحويه من نـزهٍ
ونهرها العذب فيـاض ومـلآنُ
قواعد كـن أركـان البـلاد فمـا
عسى البقاء إذا لم تبـق أركـانُ
تبكي الحنفيةُ البيضاءُ من أسـفٍ
كما بكى لفـراقِ الإلـف هيمـانُ
على ديارِ مـن الإسـلامِ خاليـةٌ
قد اقفرت ولها بالكفـر عمـرانُ
حيث المساجدُ صـارت كنائـس
مافيهـنَّ إلاّ نواقيـسٌ وصلبـانُ
حتى المحاريب تبكي وهي جامدةٌ
حتى المنابرُ تبكي وهـي عيـدانُ
ياغافلاً وله في الدهـرِ موعظـةٌ
إن كنت في سنةٍ فالدهـرُ يقظـانُ
وماشيـاً مرحـاً يلهيـه موطنـهُ
أبعد حِمصٍ تغرُّ المـرءُ أوطـانُ
تلك المُصيبـةُ أنسـت ماتقدمهـا
ومالها من طوالِ الدهـرِ نسيـانُ
ياراكبين عتاق الخيـل ضامـرة
كأنها في مجـال السبـقِ عقبـانُ
وحاملين سيـوف الهنـد مرهفـةً
كأنها فـي ظـلام النقـع نيـرانُ
وَرَاتِعِين وراء البحر فـي دَعَـةٍ
لَهُـم بأوطانهـم عـزٌ وسلطـانُ
أعندكم نبـأٌ مـن أهـلِ أندلُـسٍ
فقد سرى بحديثِ القـومِ ركبـانُ
كم يستغيثُ بنا المُستضعفُونَ وهم
قتلى وأسرى فمـا يهتـزَّ إنسـانُ
ماذا التقاطع في الإسـلام بينكُـمُ
وأَنتُـمُ يَاعبـادَ اللهِ إِخــوَانُ؟!
ألانفـوس أبيـاتٌ لهـا هِـمـمٌ
أَمَا عَلى الخيرِ أَنصَـارٌ وَأَعـوَانُ
يَامَـن لِذِلَّـهِ قـومٍ بعـدَ عِزِّهـمُ
أَحَـالَ حالَهُـمُُ كُفـرٌ وطُغيـانُ
بالأَمسِ كَانُوا مُلُوكاً في مَنَازِلهـم
واليَومَ هُم في بلاَدِ الكُفرِ عُبـدَانُ
فَلَو تَرَاهُم حَيَارى لا دَليـلَ لهَـمُ
عَلَيهمُ مِـن ثِيَـابِ الـذُّلِ أَلـوَانُ
وَلَو رَأَيتَ بُكَاهُـم عِنـدَ بَيعِهُـمُ
لهَاَلَكَ الأَمرُ واستَهوَتـك أَحَـزانُ
يارب أم وطفـل حيـل بينهمـا
كَمَـا تَـفَـرَّقُ أَروَاحٌ وَأَبــدَانُ
وطفلةٍ مِثلِ حُسنِ الشّمسِ إِذا طَلَعَت
كَأَنمَّـا هِـيَ يَاقُـوتٌ وَمَرجَـانُ
يَقُودُهَا العِلجُ لِلمَكـرُوهِ مُكرَهَـةً
وَالعَينُ باَكِيَـهٌ والقَلـبُ حَيـراَنُ
لمثلِ هذا يذوبُ القلبُ مـن كمـدٍ
إِن كان في القلبِ إسـلامٌ وإيمـانُ
ابو البقاء الرندي
قرأ احد طلبة العلم على الشيخ العلامة/عبد العزيز بن باز رحمة الله تعالى قصيدة ابو البقاء الرندي في رثاء الاندلس بعد سقوط اشبيلية وغرناطة كآخر معاقل الاسلام في الاندلس السليب بعد ان درج الاسلام فيها لما يزيد عن 600 عام .
وبعد ان سمعها الشيخ انهالت دموعه رحمه الله وبكى بكاءا مريرا سمع له نشيج من هول ما سمع وما صورته رائعة هذا الشاعر العظيم ولهول الامر بأفول شمس الاسلام عن ارض تنفسته واقعا وحياة فيها ,
ولان القصيدة رائعة
ولأن المناسبة مريره
ولان بكاء مثل هذا الشيخ العلامة ورائه ما ورائه من العبر والحسرة على الاسلام واهلة
ولاننا نوشك ان نقول مرثيات في فلسطين والعراق
فأنني اسوق لك هذه القصيدة الرائعة
علما ان جميع المعلومات ((السابقة فقط))
من شريط سمعي
بعنوان((من اخبار الصالحين المعاصرين))
للشيخ عبد السلام العييري
وقدمه الشيخ ناصر العمر
واليكم القصيدة :
doPoem(0)
لِكُلِّ شَيءٍ إذا مـا تـمَّ نُقصَـانُ
فلا يغرُّ بطِيـب العَيـشِ إنسـانُ
هيَ الأمورُ كمـا شاهدتُهـا دُولٌ
من سره زمـنٌ ساءتـهُ أزمـانُ
وَهَذِهِ الدَّارُ لا تبقِـي علـى أحـد
ولا يدُومُ عَلَى حَـالٍ لَهَـا شـانُ
أين المُلُوكُ ذوي التُيجانِ مِن يمنٍ
وأيـن منهـم أكاليـلٌ وتيجـانُ
وأين مـا شـادهُ شـدادُ فـي إرمٍ
وأين ما ساسهُ في الفُرسِ ساسـانُ
وأين ما حازه قارون مـن نهـبٍ
وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطـانُ
أتى على الكل أمرٍ لا مـرد لـهُ
حتى قضوا فكأن القوم ما كانُـوا
وصار ما كان من ملك و من ملكٍ
كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سبـبٌ
يوماً ولا ملـك الدنيـا سليمـانُ
فجائـع الدنيـا أنـواعٌ منوعـة
وللزمـان مسـراتٌ وأحــزانُ
وللحـوادث سـلـوانُ يسهلـهـا
وما لما حـل بالإسـلام سلـوانُ
ههى الجزيرة أمرٌ لا عـزاء لـهُ
هوى لـه أحـدٌ وانهـد شهـلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتُ
حتى خلت منـه أقطـارٌ وبلـدانُ
فاسأل بلنسية مـا شـأن مرسيـة
وأيـن شاطبـة أم أيـن جيـانُ
وأين قرطبـةُ دار العلـوم فكـم
من عالم قد سما فيهـا لـه شـأنُ
وأين حمصُ وما تحويه من نـزهٍ
ونهرها العذب فيـاض ومـلآنُ
قواعد كـن أركـان البـلاد فمـا
عسى البقاء إذا لم تبـق أركـانُ
تبكي الحنفيةُ البيضاءُ من أسـفٍ
كما بكى لفـراقِ الإلـف هيمـانُ
على ديارِ مـن الإسـلامِ خاليـةٌ
قد اقفرت ولها بالكفـر عمـرانُ
حيث المساجدُ صـارت كنائـس
مافيهـنَّ إلاّ نواقيـسٌ وصلبـانُ
حتى المحاريب تبكي وهي جامدةٌ
حتى المنابرُ تبكي وهـي عيـدانُ
ياغافلاً وله في الدهـرِ موعظـةٌ
إن كنت في سنةٍ فالدهـرُ يقظـانُ
وماشيـاً مرحـاً يلهيـه موطنـهُ
أبعد حِمصٍ تغرُّ المـرءُ أوطـانُ
تلك المُصيبـةُ أنسـت ماتقدمهـا
ومالها من طوالِ الدهـرِ نسيـانُ
ياراكبين عتاق الخيـل ضامـرة
كأنها في مجـال السبـقِ عقبـانُ
وحاملين سيـوف الهنـد مرهفـةً
كأنها فـي ظـلام النقـع نيـرانُ
وَرَاتِعِين وراء البحر فـي دَعَـةٍ
لَهُـم بأوطانهـم عـزٌ وسلطـانُ
أعندكم نبـأٌ مـن أهـلِ أندلُـسٍ
فقد سرى بحديثِ القـومِ ركبـانُ
كم يستغيثُ بنا المُستضعفُونَ وهم
قتلى وأسرى فمـا يهتـزَّ إنسـانُ
ماذا التقاطع في الإسـلام بينكُـمُ
وأَنتُـمُ يَاعبـادَ اللهِ إِخــوَانُ؟!
ألانفـوس أبيـاتٌ لهـا هِـمـمٌ
أَمَا عَلى الخيرِ أَنصَـارٌ وَأَعـوَانُ
يَامَـن لِذِلَّـهِ قـومٍ بعـدَ عِزِّهـمُ
أَحَـالَ حالَهُـمُُ كُفـرٌ وطُغيـانُ
بالأَمسِ كَانُوا مُلُوكاً في مَنَازِلهـم
واليَومَ هُم في بلاَدِ الكُفرِ عُبـدَانُ
فَلَو تَرَاهُم حَيَارى لا دَليـلَ لهَـمُ
عَلَيهمُ مِـن ثِيَـابِ الـذُّلِ أَلـوَانُ
وَلَو رَأَيتَ بُكَاهُـم عِنـدَ بَيعِهُـمُ
لهَاَلَكَ الأَمرُ واستَهوَتـك أَحَـزانُ
يارب أم وطفـل حيـل بينهمـا
كَمَـا تَـفَـرَّقُ أَروَاحٌ وَأَبــدَانُ
وطفلةٍ مِثلِ حُسنِ الشّمسِ إِذا طَلَعَت
كَأَنمَّـا هِـيَ يَاقُـوتٌ وَمَرجَـانُ
يَقُودُهَا العِلجُ لِلمَكـرُوهِ مُكرَهَـةً
وَالعَينُ باَكِيَـهٌ والقَلـبُ حَيـراَنُ
لمثلِ هذا يذوبُ القلبُ مـن كمـدٍ
إِن كان في القلبِ إسـلامٌ وإيمـانُ